第59章 为什么有灭佛，却没有灭道（下）

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【那为什么有人灭佛却没人灭道呢？】

【总之,就是因为一个字‘穷’啊！】

【历史上只要你认真翻看史书，你就会发现佛教繁荣的时期往往都是太平盛世的时期，太平时期佛教广开山门，大量兼并土地和人口。

而到了天下大乱的时候，佛门则是紧闭山门。】

【另一方面，历朝历代的佛教都享受着免赋税的特权，所以佛门往往可以聚集起大量的财富，佛教的繁荣往往会给国家带来巨大的威胁。】

【相比于富得流油的佛教，道教的人可谓是穷得一批，灭他们完全就是高风险低回报的买卖。】

【皇帝只要不傻，放着富得流油的佛教不灭，反而去灭穷得一批的道教。】

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弹幕。

——为什么，倒是都喜欢称呼自己为‘贫道’因为是真的‘贫’啊！

——乱世，和尚关门避祸，道士下山救人。盛世，道士归隐清修，和尚开门圈钱。

——三清只需泥土塑，佛祖却要金身渡。

乱世菩萨不问事，老倒背剑救苍生。

盛世佛门临香客，道门归隐山林间。

佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。

魔前一跪刹那间，魔带我上九重天。

——盛世天下佛门昌，道家深山独自藏。

乱世菩萨不问世，老君背剑救沧桑。

——灭佛相当于聚财，灭道相当于开战。

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大秦时期。

“这个佛教究竟是什么东西啊！”

“一个小小的佛教，竟然会对国家有如此大的影响。”

此刻始皇帝对于佛教这个外来的宗教也是心生警惕起来。

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大汉汉武帝是。

“从视频里朕可以看到，三位武帝灭佛，朕为汉武帝，这佛教要是敢在朕的大汉胡作非为，朕不介意来一次汉武帝灭佛。”

“所谓儒家，所谓佛教，所谓道家，在朕看来都不过是朕统治天下的工具而己。”

“于朕有用，留之，于朕无用，灭之。”

汉武帝霸气的说道。

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【历史上为什么只有灭佛没有灭道，第二个原因就是因为道教实在太强了。】

【别看佛教有时候闹腾得厉害，可终究只是小打小闹，翻不起什么大浪；但那些道士，可就完全不一样了。】

【相较于佛教极低的入门门槛，道家的道士们，个个都是身怀绝技的人才。】

【在古代，尤其是隋唐科举制度诞生之前，知识完全被门阀世家所垄断，平民百姓想要获取书本、习得知识，难如登天。

而且门阀世家对知识的管控极为严苛，可道士们偏偏反其道而行之。

别人欺负你，他们就教你武术防身；你身患重病，他们就教你医术治病；你濒临饿死、走投无路，他们便教你“撒豆成兵”；若皇帝昏庸、奸臣当道，你们实在活不下去了，他们便会振臂高呼，教你“苍天己死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”】

【如果说，和尚们的闹腾都是小打小闹，那么道爷们玩的，全是关乎天下格局的高端局。】

【在古代，和尚群体或许只是一群乌合之众，可道士们，绝对是一群身怀高超本领的顶尖人才。

道爷之中，有人精通医术，能救死扶伤；有人擅长武术，能强身御敌；更有人通晓奇门遁甲、精通排兵布阵。

这些本事，平日里用来修身养性、强身健体，可一旦到了乱世战场，每一样都是能杀敌制胜、拯救苍生的真本事！】

【而且道士讲究的就是一个随心所欲、快意恩仇，佛教做事总挂在嘴边的是“我不入地狱，谁入地狱”，而道士们信奉的，则是“你不下地狱，难道我下地狱吗？”】

【而且，说反，他们是真的敢造啊！】

【皇帝昏庸、天下大乱之时，佛门往往选择避世不出，默默忍耐，等到盛世来临再出来享受香火。

可道教却恰恰相反，人生在世，不过短短几十年，要我忍气吞声、苟且偷生？

我忍个屁！“苍天己死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，请某某皇朝赴死！”】

【要是皇帝昏庸无道、民不聊生，他们是真的敢拉起一支队伍，首接跟朝廷对着干的！】

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弹幕。

——盛世归隐，乱世举旗，道教的反，从来反的是无道昏君。

——不搞佛系隐忍，只行替天行道，世道不公，道爷提剑就反。

——佛门修来世，道家救现世，活不下去，便掀翻这乾坤。

——苍天己死，黄天当立，道教的血性，从来都写在造反里。

——别的教派劝你忍，道教首接教你反，主打一个不惯着。

——道教从不空谈慈悲，苍生受苦，便以刀剑开太平。

——归隐是守道，造反是济世，这才是华夏本土的道。