第86章 院试中！

第86章 院试中！

林丰看到‘至于学，见牛’的搭截题，知道考题提升了难度，王崇德没打算随随便便出题。

只是，这也正常。

院试连考三天，没一点有难度的题，那就不是选拔人才，秀才也没含金量，更拉不开距离。

林丰看了题目，继续往下。

第五题：江南漕运三弊及其拯革之道？

“江南漕运，国脉所系。然近年积弊丛生：一曰州县折银浮收，民户纳粮一石费银数倍；二曰漕船胶浅，运丁盗卖粮米以补损耗。三曰闸坝壅塞，官商货船贿漕吏争道，致漕期延误。诸生习闻弊窦，当如何厘剔宿蠹，使上不亏国课，下不病民生？其悉陈无隐。”

这题一出，林丰更是打起精神。

周朝偏安一隅，没有北方的大片疆土，更没有西北牧场，导致战略纵深失去。一旦北蛮南下，或者西边羌胡吐蕃来袭，周朝就很难。

战事上打不赢，周朝只能求和，而求和要钱，就必须搞钱。恰是如此，周朝更重商业，主要的商业又在江南。

江南地区的商业和漕运，是周朝的命脉所在，关系着朝廷的稳定。

在科举考试中，经常涉及漕运考试。

林丰心中有了个大概的思路，又继续往下看。

第六题：以‘秋词’为题，写一首七言绝句。

林丰把全部的题目扫完，对他来说，第六题的写诗比较简单，穿越者必备技能当文抄公，有无数的唐诗宋词可以摘抄。

这也是院试对诗的考核比较简单，没有考试帖诗。

如果考试帖诗，就有一定的格式，必须歌功颂德，即便你脑子里有无数惊才绝艳的唐诗宋词也没用。

林丰思索后，开始提笔答题。

第一题‘克己复礼为仁’。

这是最简单的阐述题，首先是了解题目出自《论语·颜渊》，知道了出处，以及前后文的语境，才能进一步代圣立言。

林丰在八股破题、承题等上，早就胸有成竹。

略作思考后，林丰提笔撰写。

“夫仁者，心之德也。礼者，仁之则也。圣人以克己复礼示为仁之功，盖欲人因约束而返其本然之体也。”

“何以明之？己私未克，则仁体蔽；礼文不复，则仁用乖。惟克而复之，斯仁在其中矣……”

这道题的关键，在于仁为体礼为用，仁者本心之全德，礼者天理之节文。

林丰洋洋洒洒系写完第一题。

现在的内容，都写在稿纸上，其中有些需要修改调整的。

林丰把内容梳理一遍，才仔细的摘抄在试卷上，确保没有错别字，没有涂抹。答卷不仅字体要好，字迹也一定要干净整齐。

一道题写完，临近中午。

林丰没有急着往下写，眯着打了个盹儿养神，恢复了些精神才拿出准备好的饼子吃起来。

在考场内，吃干粮最合适。

有些权贵子弟参加科考，有在考场吃鲍鱼粥，以及燕窝粥的，吃得极好，也没什么人去管，只是这是属于特例，一般士子根本不可能。

普通士子参加科举，有面饼吃，能喝一口热汤，那就算极好了。

简单果腹，林丰又继续往下写。

第二题：大学之道，在明明德。

这题出自《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

林丰早就成竹在胸，迅速下笔。

“夫道有本原，学有统宗。圣人揭明德为大学之纲，盖示人返躬以复其性天之初也。”

“何以明之？德具于中而昏于物，明之之功，所以祛蔽而复明也。此帝王修己治人之枢要基于是矣……”

一路往下写，阐述德本明而昏于欲，犹鉴本明而翳于尘。以及格物以穷其昏，致知以醒其明。

第二题写完，下午过去。

夜色降临，林丰不急不慢的吃了晚饭，在考棚中闭目养神休息。趁着晚上天气好，他连夜把第三题写了。

第二天上午，林丰开始作答第四题。

在狭窄的地方熬了一天一晚，林丰简单舒展了筋骨。

好在他看起来老，实际上身子骨已经年轻，身体素质好，否则垂垂老矣的人参加这样的科举，一场科举下来可能就去了半条命。

林丰抬头朝空中看去，注意到空中出现乌云，忍不住摇头一笑。

成都的七八月，隔三差五就是一场雨，好在他不需要担心。

趁着精神比较好，林丰着手回答第四道搭截题。

志于学，见牛。

前半部分出自《论语·为政》：吾十有五而志于学。后段内容截自《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之。”